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【摘要】中國非遺“研培計劃”自2015年啟動以來，以系統性培訓賦能非遺傳承人群，推動非遺保護與鄉村振興、傳統工藝振興的深度融合。西部研培院校依托在地文化資源與學科優勢，構建了“傳承—協同—創新”的研培范式，通過非遺系統性保護、數字化賦能、文旅融合及創新設計等路徑，激活非遺傳承人群的文化主體性，實現非遺保護從“搶救性保護”到“創新性發展”的范式轉型。十年間，西部院校在非遺研培實踐中形成了傳承人、社區、高校的協同創新機制，特別是在傳統工藝領域，通過審美提質、創新應用、品牌孵化與國際傳播，有效提升了非遺的文化影響力與市場價值，為鄉村振興注入文化動能，為中華優秀傳統文化傳承提供了創新范本。

【關鍵詞】非遺研培；范式轉型；在地化協同；文化生態；鄉村振興

2015年，國家文化戰略框架下實施的“中國非物質文化遺產傳承人群研修研習培訓計劃”首次構建了校地協同保護新機制，標志著非遺保護事業進入高等教育深度參與的新階段。作為國家文化振興工程的重要組成部分，該計劃在“十三五”期間（2016—2020）累計完成傳承人群培訓約10萬余人次，逐步構建了清晰明確的教學體系、嚴謹規范的工作流程以及行之有效的管理模式，切實激發了高校參與非物質文化遺產保護事業的新動能。

聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》（以下簡稱《公約》）強調非遺保護的“活態性”“社區參與性”①。中國作為《公約》的締約國，將非遺保護納入國家發展戰略，通過鄉村振興、傳統工藝振興和優秀傳統文化傳承發展等政策的實施，推動非遺的活態傳承與可持續發展。黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央高度重視中華優秀傳統文化的保護傳承工作，把推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展擺在突出位置。在這樣的背景下，“中國非遺傳承人群研修研習培訓計劃”的實施是契合中國國情又具有時代意義的實踐舉措，促進了“1+3+N”非遺保護工作格局的形成。

（一）西部地區非遺資源在文化治理、民族認同與鄉村振興中的重要作用

中國西部地區作為非遺資源的寶庫，其豐富多彩的非遺項目不僅展現了中華優秀傳統文化的多元性，還在“國家文化安全屏障”“中華民族共同體紐帶”“鄉村振興動能”三個方面發揮重要作用。其一，作為“國家文化安全屏障”，西部地區非遺在邊疆文化治理中扮演著不可或缺的角色。例如，在云南省4060千米的邊境線上，非遺相關文化保護工作不僅能促進跨境文化協作，還能通過非遺的傳播交流增強邊境地區的文化認同與國家安全。其二，作為“中華民族共同體紐帶”，西部地區諸多非遺項目是中華文明多元一體格局的生動實證。藏羌彝走廊的多民族非遺項目，如藏族唐卡、羌族刺繡、銀飾制作技藝（彝族銀飾制作技藝）等，展現了各民族文化的交融與共生，為鑄牢中華民族共同體意識提供了文化支撐。其三，作為“鄉村振興動能”，西部地區非遺通過文旅融合，可以為地方經濟、文化建設發展注入新活力。多地以非遺工坊建設為抓手，高起點推動非遺保護與可持續發展，有效鞏固拓展脫貧攻堅成果，持續助力鄉村振興工作。

（二）?西部地區非遺研培的實踐路徑及價值意義

自2015年中國研培計劃啟動以來，在文化和旅游部非物質文化遺產司的指導下，從研培工作的試點院校中央美術學院的經驗總結，到對研培院校考察及資格認定，再到研培工作的系統性開展，最終達成多方位提升非遺傳承人的綜合素養與傳承能力的研培目標。在全國性的非遺研培工作格局中，承擔研培任務的西部院校憑借西部豐富的非遺資源和鮮明的地方特色，為非遺傳承人及傳承人群精心設計了系統的培訓課程，涵蓋非遺保護理論知識、非遺保護方法路徑與可持續發展的時代視野等教學內容。同時，通過實地調研、案例分享、項目設計、品牌塑造等教學形式，切實幫助學員提升傳承創新能力。在研培過程中，“非遺進校園進社區”“傳承人培訓研修”雙向教學活動，顯著增強了非遺傳承人的文化自信及公眾對非遺的認知、關注與參與，逐步構建起在地化協同的非遺保護體系。社會對非遺保護工作的整體重視，有效提升了非遺傳承人的文化自信，同時西部地區非遺研培高校積極開展非遺項目的國際交流與合作，顯著提升了中國非遺的國際影響力。

研培計劃的定位與目標，緊密契合時代發展需求而制定。非遺研培計劃通過“文化治理現代化”與“鄉村振興”雙輪驅動，探索出從“搶救”到“創生”的非遺保護實踐路徑，形成“傳承—協同—創新”的非遺研培“西部范式”。一方面，系統性培訓非遺傳承人可以有效提升非遺持續發展的適應能力，維系邊疆民族地區文化基因的活態傳承，鞏固中華文明多元一體格局的文化根基。另一方面，依托傳統工藝工作站、非遺工坊、文旅融合等模式將非遺轉化為資源，形成“非遺+旅游+電商”等文旅融合產業鏈，為鄉村振興注入內生動力，實現文化保護與經濟發展的良性互動。在邊疆文化治理與鄉村振興戰略的雙重背景下，西部地區實施研培計劃不僅是非遺保護的重要實踐，更是中華優秀傳統文化傳承與創新的重要途徑。通過西部院校及傳承人的不懈探索與實踐，從“搶救”到“創生”的非遺研培路徑，不僅可以有效促進非遺的活態傳承與可持續發展，還能為鄉村振興、文化自信和鑄牢中華民族共同體意識提供有力支撐。

西部地區非遺資源優勢在于涵蓋了多民族的民俗、傳統手工藝、傳統表演藝術等類型，不僅數量眾多，且多處于原生文化環境中，保存相對完整，具有極高的文化價值和獨特性，為非遺保護與創新發展提供了廣闊空間。但西部地區的非遺保護也面臨著更多復雜性與困難。西部地區經濟發展相對滯后，傳承人老齡化嚴重，技藝傳承面臨斷層危機，非遺保護資金不足。許多處于原生文化環境中的非遺項目，隨著現代化進程加快，傳統社會結構和文化生態發生巨變，保護難度增大。此外，西部地區非遺“小、弱、散”的特征導致保護意識薄弱，保護機制不完善，保護不足與過度開發等難點并存。如何有效應對保護與開發之間的矛盾，是西部地區非遺保護工作中面臨的復雜性與困難所在。在差異化背景下，西部地區非遺研培就不可能形成統一固定的研培標準化教學模式，各研培高校各自基于在地文化及具體項目情況，積極探索非遺研培的實踐路徑，最終形成“傳承—協同—創新”的研培范式。

（一）在地化協同驅動的特色教學模式

在研培計劃實施的十年間，西部地區非遺研培高校立足地域文化特色，以非遺傳承保護為出發點，積極探索基于非遺在地文化人才培養體系的創新實踐。高校充分發揮學科優勢，整合資源，構建“傳承人+社區+高校師生+科研平臺”的協同模式，通過研修、研習和普及培訓，以及案例教學、實地考察和成果展示等方式，不斷提升傳承人群的文化素養和創新能力，推動非遺與現代設計、文創產業的融合，實現了非遺傳承人、社區與高校的“三位一體”深度融合，形成了在地化協同驅動的特色教學模式。

云南藝術學院是全國第一批研培試點院校，通過前期的非遺研培探索，完成了研培預定目標。師生與非遺傳承人形成教學相長的特色教學模式，形成非遺傳統工藝特色教材、非遺傳統工藝實訓室、大師工作站等系列成果。近兩年，學院又聚焦“和美鄉村背景下的傳統技藝交流與傳播”這一教學目標，采用“1+N”授課模式，組織優秀本科生、研究生、指導教師與傳承人學員組隊研學，課程設計上廣邀與培訓類別緊密相關的知名專家深度參與。同時，充分整合高校優質的傳統工藝實訓室資源與先進的數字技術實驗設施，積極應對非遺發展新階段帶來的機遇與挑戰，通過研培教學讓學員在學習過程中真正有所收獲，并在師生互助下創作出高質量的作品。還著重將傳統技藝與品牌設計相結合，激發全新的設計概念與呈現方式，為和美鄉村建設添磚加瓦。

四川大學的非遺研培工作關注并重點招收西部邊疆地區、脫貧地區的非遺傳承人，通過建立上下聯動、左右聯通的教學機制，秉持“重人重事重物”的理念，強化全過程管理與后續跟蹤，形成了“思政教育與非遺培訓相結合、校內與校外教育力量相結合、藝術理論與非遺發展相結合、院校藝術家與民間藝人相結合”等特色教學方法，其研培教學模式對鑄牢中華民族共同體意識、提升學員綜合能力、培養非遺骨干、助力鄉村振興等，具有較好的示范意義②。

在地化協同驅動的特色模式以教育為紐帶，將非遺保護與地方發展深度融合，通過跨領域協同重塑傳承生態，為文化基因存續與創新提供可持續動力。

（二）學科融合與產學研協同的創新機制

西部高校通過非遺研培計劃，深化科研與教學的聯動。青海民族大學通過中國非遺研培構建“研培—科研—學科專業建設”聯動機制，以非遺“花兒”研修班為載體，依托理論課程（如非遺保護政策、文化生態保護）與實踐教學（田野考察、舞臺展演）的系統化培訓，強化傳承人群的文化素養與創新能力，同時把研培教學中發現的問題轉化為科研課題，獲國家社科基金科研項目，發表研究論文，打造青海花兒校本課程，探索“非遺+紅色教育”融合模式，形成《最美的“花兒”獻給黨》等文化品牌，促進非遺保護與地方文化研究深度融合，提煉出展示新時代中華優秀文化的青海精神標識③。

西部院校在非遺研培計劃中，還通過“學科融合?”與“?科研轉化”雙輪驅動推動非遺學科建設與創新應用。如云南藝術學院依托非遺研培工作建立“田野調查—非遺研究—成果轉化”科研路徑，將云南傳統工藝非遺資源轉化為《云南特色民間工藝系列叢書》教學資源。同時探索傳統舞蹈、傳統服飾、傳統工藝的非遺數字化保護路徑，同步聯合地方文旅部門與傳承人共建實訓室與實訓基地，形成師生與傳承人互動的“課堂講授—課題研究—實驗室研發—產業孵化”的模式，探索“政、用、產、學、研”人才培養體系，形成多項教學成果及國家級科研項目。這種以非遺研培為基礎，研培成果反哺學科建設、以技術創新重構教學場景的模式，成功推動非遺保護專業從理論框架向實踐體系跨越，實現相關學科專業在課程特色化、師資復合化、服務在地化、產業特色化等多維度的創新發展。

非遺研培計劃，不僅有效幫助傳承人提升適應時代發展的素養，還不斷推動非遺學科建設發展。據不完全統計，目前全國已有20多個本科院校設立非遺保護專業，天津大學、中山大學、云南藝術學院等院校在研究生階段設立了非遺保護的專業方向。?

（三）服務社會，從非遺傳承到經濟賦能

非遺中的傳統手工藝通常是傳統生產生活方式的重要組成部分，也是鄉民謀生的重要手段。振興傳統手工藝，在一定程度上可以助推鄉村產業發展。西部高校通過非遺研培計劃依托跨學科課程體系探索非遺傳承保護、數字化技術應用與非遺工坊建設，將非遺資源轉化為文化IP與產業動能，實現文化保護與鄉村振興的雙向驅動?。

云南大學在非遺研培工作中構建了“技藝傳承—產業創新—經濟賦能”的特色服務模式，通過聚焦云南陶瓷制作技藝類非遺項目的研培工作，提出“茶陶融合”等創新策略④，實現傳統生活用陶向生活美學“茶陶”的品牌升級，促進非遺與茶產業協同發展；系統培養青年學員，以非遺陶瓷工坊為載體，采取“前店后廠”模式，系統打造文旅融合示范點；依托科研項目深化產學研聯動，為產業轉型提供理論支撐?，構建校地、校企、校校協同的“非遺+”發展生態?，以茶代陶促進產業振興。

新疆大學在研培工作中，通過開展多期刺繡傳承人群培訓，幫扶近千名新疆維吾爾自治區各地非遺刺繡傳承人，提升學員文化藝術素養和技藝水平，帶動學員創新制作大量刺繡作品、文創產品等，為刺繡的傳承與創新注入活力。借助展覽、新媒體宣傳等渠道，促進非遺技藝與市場對接，成為文旅融合的重要載體，助力地方經濟發展，推動非遺保護與傳承⑤。

陜西師范大學通過“跨界創新：非遺傳承對話會”，促成傳承人與企業、媒體合作，開發非遺表情包、皮影劇等新型文化產品，推動非遺進入現代消費市場。西藏自治區非遺研培學員將非遺工坊、傳承人工作室納入“藏文化深度游”線路，串聯《格薩爾》史詩、藏戲等非遺項目展演，打造文化IP，通過挖掘非遺與現代設計融合，以特色手工藝品、文化體驗產品等形式吸引游客，以非遺傳播與旅游消費聯動，成為文旅融合的紐帶，賦能區域經濟發展。

許多西部地區非遺研培院校以“非遺活化—產業聯動—社區共建”為核心路徑，將文化遺產轉化為地方經濟新動能，努力構建非遺保護與民生改善的雙向驅動格局。

（四）國際傳播與民族共同體意識構建

***總書記指出：“每一種文明都延續著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，更需要與時俱進、勇于創新。”⑥在“一帶一路”倡議框架下，西部高校依托研培計劃以“文化包容的利益共同體”理念推動人類命運共同體建設，推動從非遺保護到文明互鑒的全球治理價值躍升?。

石河子大學以《瑪納斯》史詩為核心，通過研培計劃構建“國際傳播+民族共同體”雙軌路徑⑦。在?國際傳播?方面，依托《瑪納斯》史詩作為“人類非遺代表作”和“一帶一路”文化紐帶，通過文旅融合與學術交流促進中華文化海外傳播。在中華?民族共同體意識構建?方面，以研培計劃為載體，邀請非遺專家與代表性傳承人聯合授課，提升學員技藝與傳承能力，并通過史詩進社區、文旅融合增強多民族文化認同；同時運用數字化技術（如虛擬展廳、多語種數據庫）創新傳承方式，推動史詩融入現代生活與文化旅游新業態，服務文化潤疆與民族團結。

廣西藝術學院依托中國—東盟合作平臺，舉辦多期“鏈接·融合”中國（廣西壯族自治區）——東盟國家優秀手工藝創新與傳播研修班⑧。在教學中，注重將非遺手工藝品牌塑造與“海絲之路”融合，通過非遺手工藝產品的設計創新和品牌塑造，提升非遺手工藝產品的市場競爭力。以學校國際學術交流的優勢，運用AI技術打造非遺數字化傳播體系，實現非遺從“在地表達”向“全球傳播”的跨越。其“守正創新”路徑既深化了中國—東盟文明交流與互鑒，也為鑄牢中華民族共同體意識提供了鮮活樣本?。

西部研培院校通過非遺研培積極開展不同形式的非遺保護與可持續發展的實踐探索，國際化傳播處于前沿的東部地區院校，清華大學、中央美術學院、同濟大學、上海大學、江南大學、南通大學、浙江師范大學、蘇州工藝美術職業技術學院等也紛紛主動加入西部地區的非遺研培工作中，通過招收西部地區非遺學員及設立“傳統工藝工作站”等多種形式推動西部地區的非遺傳播與中華民族共同體意識構建。如蘇州工藝美術職業技術學院通過系統持續的非遺研培教學，在貴州建立工作站，推動非遺工坊建設，走出了一條“非遺扶貧與扶智育人”相結合，以非遺賦能鄉村振興的特色創新之路，工作案例《非遺助力鄉村振興為高質量發展賦能》入選《中歐人文藝術教育項目與成果手冊》⑨，衍生出聯合國教科文組織世界遺產地可持續發展生計系列活動。上海大學美術學院依托“一帶一路”國際交流傳統工藝研修班，組織學員聯合開發青海、新疆維吾爾自治區、云南等地的非遺文創產品，并借助“與世界文明對話：‘一帶一路’國際手工藝展覽”等國際平臺展示中國西部地區非遺之美⑩，推動文化自信、非遺保護與民族共同體意識深度融合。非遺研培及成果的國際化傳播增強了中華民族共同體意識，塑造了更鮮活的國家形象，以保護人類文化遺產的生動實踐彰顯了追求文明交流互鑒的人類命運共同體價值觀?。

西部地區非遺研培院校從“搶救”到“創生”，在非遺在地化人才培訓與創新實踐中還有非常多的優秀案例，如貴州民族大學的“民族銀飾鍛制技藝融合創新”項目，將傳統銀飾鍛制技藝與時尚設計理念相融合，打造出符合當代審美的銀飾作品；四川藝術職業學院的“羌族羊皮鼓舞劇目研習”項目，挖掘羌族羊皮鼓舞的文化內涵，通過劇目創作與表演的適度創新，賦予羌族鼓舞劇新活力；大理大學的“傳統制茶技藝及茶文化習俗研修”項目，通過教學系統梳理了云南傳統制茶技藝的流程與茶文化習俗，提升了傳承人的美學視野。這些非遺研培成果不僅為非遺傳承注入了新活力，也為地方文化發展提供了有力支撐。

在非遺研培工作的十年進程中，西部研培院校不斷探索各具特色的教學模式，累計培養數萬名傳承人，有效搭建了非遺與現代生活方式轉換的橋梁。研培院校將非遺與鄉村振興、文旅產業結合，依托各地非遺管理部門，推動西部地區非遺活態傳承。同時，東部院校也跨區域招收西部地區非遺研培學員，把東部地區的非遺活態保護經驗傳遞到西部地區，逐步形成“保護傳承—服務民生—創新轉化”的研培教學特色，成為邊疆治理、共同體意識、鄉村振興的活力紐帶，夯實了文化自信的實踐根基，有效提升了非遺系統性保護水平。

西部地區非遺研培工作的重點不僅是教傳承人“怎么做”，更是讓他們知道“為什么做”和“怎么做才能讓非遺項目存續下去”。這需要從文化生態的視角出發，思考非遺保護的邏輯，讓非遺成為一種活的文化，而不是一種被保護的符號。2025年是“十四五”的收官之年，非遺研培工作歷經十年發展，西部院校作為重要的參與力量，在非遺保護傳承領域取得可喜的成果。面對新時代非遺的文化發展需求，進一步優化“傳承—協同—創新”的研培范式、提升傳承效能，仍是亟待深入探討的課題。

（一）西部地區非遺項目的結構性挑戰、創新實踐與協同機制構建

?在國家鄉村振興戰略的統籌推動下，西部地區已歷史性地完成了脫貧攻堅任務。但非遺保護傳承仍面臨結構性挑戰：傳承人群老齡化、區域資源分布失衡、市場適應性不足等問題依然突出。例如，作為西部文旅融合典范的云南省大理白族自治州，其非遺傳承生態亦呈現復雜圖景。近兩年，筆者因主持國家社科基金藝術學項目“鄉村振興視域下大理白族傳統工藝當代轉換”，在大理拜訪了不同類別的手工藝人。除與市場需求融合度較高的工藝外，許多傳統工藝面臨舉步維艱的困境。多位傳承人坦言，這些技藝傳承的核心訴求是基于“討生活”的現實考量，“有人買就做一點幫補家用，沒人買自然就不做了”，這種生存邏輯揭示出非遺傳承與時代需求的深刻關聯。當傳統生活方式發生變遷，傳統技藝唯有主動求變方能在時代浪潮中存續，否則終將面臨被時代淘汰的風險。在這一轉型關鍵時期，具有文化情懷與創新視野的主體介入成為破局關鍵。可喜的是，在大理，“藍續”?“匠志集”?等新興的個體與群體力量正不斷涌現，這些新生代“鄉賢”成為新時代優秀傳統文化的傳承者。他們通過建立“傳統工藝+社會創新+市場轉化”的創新模式，匯聚大理一批傳統工藝的傳承人，搭建起傳統與現代的橋梁。如“藍續綠色文化發展中心”，以體驗、傳播、品牌合作等多種模式，賦予大理扎染新活力。這種社會創新模式不僅激活了非遺的活態傳承機制，更印證了文化生態修復需要多元主體協同參與。非遺傳承從來不是靜態的博物館式保存，而是需要在動態調適中實現文化基因的當代轉化。

對于當下非遺傳承人才匱乏的西部地區，還需要更多的人才匯聚。研培院校是否能扛起這份責任，主動搭建“傳承人—社區—鄉賢—高校—市場”等多方協同的網絡，形成“活態傳承—高校協同—創新應用—民生反哺”的有機系統，這對西部研培院校是機遇，也是挑戰。

（二）研培范式升級：構建文化生態與人才培養的協同機制

2024年4月，***總書記在重慶主持召開新時代推動西部大開發座談會時指出，“推動西部大開發是一項世紀工程”“進一步形成大保護、大開放、高質量發展新格局”?。2025年中央一號文件明確提出“推進傳統村落特色保護區建設，加強鄉村文化遺產保護傳承和活化利用，深入實施鄉村文物保護工程”“支持科技小院扎根農村助農惠農”?等工作要求。在此背景下，非遺研培院校是否可以依托新一輪非遺研培計劃，探索非遺研培的范式升級。

首先，“非遺小院”協同創新模式。第一，在有條件的縣、鎮，以在地文化特色為基礎，協同社區、政府相關職能部門聯合打造集非遺傳承、社區文化服務、非遺學術研究于一體的“非遺小院”。第二，協同鄉村振興、美育浸潤計劃等政策資源，推動傳統工藝工作站、非遺工坊等平臺的系統整合，構建“非遺小院”文化生態。第三，建立“活態傳承—創新應用—學科建設—民生反哺”的四維聯動體系，夯實非遺保護學科專業建設，把非遺小院持續打造為非遺研培、美育浸潤計劃教學基地、非遺學科專業研究的實訓基地，形成人才培養與文化傳承的雙向賦能。構建“傳承人+高校導師+產業專家”協同機制，開發“非遺理論+非遺實踐+非遺數字化保護傳播+非遺品牌塑造與營銷”等融合課程，同時鼓勵在研培院校開展“非遺特長生”培養計劃，有序培育兼具文化認知與創新力的非遺青年傳承群體。通過“創業扶持基金”與“數字化品牌孵化”，構建文化生態與人才培養的創新聯合體。

其次，非遺的傳承發展同樣需要新質生產力的加持賦能。AI時代非遺的傳承創新如何通過智能輔助與創新轉化協同推進，如何構建“AI賦能+多元主體協同”的非遺傳承機制？這是非遺傳承人與非遺研培院校面臨的時代問題。

“范式”這一概念由美國科學哲學家托馬斯·塞繆爾·庫恩于1962年在《科學革命的結構》?一書中提出，對科學史、科學哲學乃至一般哲學的研究產生了深遠的影響。通過學術概念的通俗化與網絡文化的解構，“范式轉型”成為描述變革的通用隱喻?。非遺保護從“搶救性保護”到“創新性發展”，就是“范式轉型”的典型體現。這一轉型不僅是保護方式的轉變，更是對非遺價值認知的全面升級。從靜態保存到動態激活，非遺從“被動保護”到“見人見物見生活”，從“記憶”走向“生命”，重新融入現代生活，煥發出新的時代活力。西部地區非遺研培院校的十年探索，形成了非遺保護“傳承—協同—創新”的研培范式，搭建了文化治理現代化與鄉村振興戰略的實踐橋梁。未來，西部地區非遺研培院校還需以文化生態修復為根基，以非遺學科建設為牽引，“產學研用”協同，以青年群體與國際傳播為動能，實現“文化基因賡續”與“區域經濟高質量發展”的共生共榮。西部研培院校可以探索“非遺小院”創新聯合體，強化數字技術賦能，并在全球化語境下講好非遺保護與傳承創新的中國故事，為人類文明多樣性保護貢獻東方智慧。

本文為國家社科基金藝術學項目“鄉村振興視野中白族傳統工藝創造性轉化與創新性發展研究”（項目編號：21EG212）的階段性研究成果。

① 保護非物質文化遺產公約（2003）[EB/OL].（2003-10-17）[2025-02-28]. https://www.ihchina.cn/zhengce_details/11668.

② 走進文化現場 促進非遺交流互鑒——四川大學2021傳統木雕傳承人研修班[EB/OL].（2022-12-01）[2025-02-28]. https://www.cacta.cn/2023/topic_3/detail_36.html.?

③ 提升非遺傳承活力 培育“花兒”特色品牌——青海民族大學2021?青海花兒傳承人研修班[EB/OL].（2022-12-01）[2025-02-28]. https://www.cacta.cn/2023/topic_3/detail_48.html.

④ 升級工藝、創新設計，云南臨滄——碗窯村的陶藝“蝶變”[EB/OL].（2023-04-20）[2025-03-03]. http://yn.people.com.cn/n2/2023/0420/c378439-40383768.html.

⑤ 非遺刺繡傳承人齊聚新疆大學為哪般？[EB/OL].（2024-11-29）[2025-03-03]. https://www.ts.cn/xwzx/whxw/202411/t20241129_25288311.shtml.

⑥ ***.?加強文化遺產保護傳承 弘揚中華優秀傳統文化[J].?求是，2024（8）：4-13.

⑦ 弘揚民族文化，鑄牢中華民族共同體意識：石河子大學開啟首個國家級《瑪納斯》史詩說唱傳承人研培計劃[EB/OL].（2024-04-20）[2025-03-03]. https://news.china.com/specialnews/11150740/20240420/46397611_all.html.

⑧ 非遺研培2024年度中國非物質文化遺產傳承人研修培訓計劃研修班順利完成“非遺手工藝品牌海絲之路”專題課程[EB/OL].（2024-11-25）[2025-03-05]. https://jzys.gxau.edu.cn/newszx/content_308446.

⑨ 蘇州工藝學院工作案例入選《中歐人文藝術教育項目與成果手冊》[EB/OL].（2024-06-03）[2025-03-03].https://cj.sina.com.cn/articles/view/1653603955/628ffe7302001krq8?finpagefr=p_104.

⑩ 遇見中國非遺之美，“一帶一路”國際手工藝展覽走進南非[EB/OL].（2024-12-01）[2025-03-03]. https://news.qq.com/rain/a/20241201A05YGQ00.

? 從展會中的“新”與“舊”看傳統文化創造消費新需求[EB/OL].（2023-10-26）[2025-03-05]. https://yn.yunnan.cn/system/2023/10/26/032808230.shtml.

? 在云南喜洲 讓現代美學“嫁接”傳統民藝?[EB/OL].（2023-10-18）[2025-03-05]. http://www.oushinet.com/static/content/zgzfxdh/TAmaszg/2023-10-12/1164178998135128064.html.

? 推動西部大開發是一項世紀工程——***總書記在重慶考察并主持召開新時代推動西部大開發座談會紀實[EB/OL].（2024-04-26）[2025-03-20]. https://www.gov.cn/yaowen/liebiao/202404/content_6947622.htm.

? 中共中央?國務院關于進一步深化農村改革 扎實推進鄉村全面振興的意見EB/OL]. [2025-03=20]. https://www.gov.cn/gongbao/2025/issue_11906/202503/content_7011166.html.

??T.S.庫恩.?科學革命的結構[M].?李寶恒，紀樹立，譯.?上海：上海科學技術出版社，1980.

??▼?作者簡介：

云南藝術學院副院長、教授，主要研究方向為民間工藝與設計、非物質文化遺產保護。

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